(Ι΄ Κοινωνική Επιστολή)

Δεν ήταν λίγοι εκείνοι, μεταξύ των οποίων και κάποιοι υπεράνω πάσης υποψίας, κάποιοι ανδρωμένοι στα μαζικά κινήματα και την εξωκοινοβουλευτική αριστερά, οι οποίοι, σαγηνευμένοι από την αν μη τι άλλο επιτηδευμένη ορμή του Κ. Μητσοτάκη και της κουστωδίας του με τα βαριά βιογραφικά, έσπευσαν να δηλώσουν πως η πολιτική Μητσοτάκη σημαίνει το τέλος του παρασιτισμού και της Μεταπολίτευσης.

Μια διδαχή, μια διαπίστωση, μια αναίρεση, μια δια-δήλωση
(Θ΄ Κοινωνική Επιστολή)

Διδαχή

Επειδή: Όπως η Παραβολή του Καλού Σαμαρείτη (Λουκ. 10, 30-37) δε διδάσκει απλά το ποιος είναι ο πλησίον, αλλά το πώς ανάγεσαι σε πλησίον, έτσι και ο «Σύλλογος Πληγέντων Δυστυχήματος Τέμπη 2023» δε διδάσκει απλά το ποιος είναι κυρίαρχος λαός, αλλά το πώς ανάγεσαι σε κυρίαρχο λαό. Διδαχή από την οποία, αν μη τι άλλο, οφείλει να αντλεί παράδειγμα ο κάθε της εκάστοτε εκτελεστικής εξουσίας ελεγκτικός θεσμός…

Η απάντηση τόσο στις λανθάνουσες υπουργικές δηλώσεις που, αν δεν λένε την αλήθεια, σίγουρα αποκαλύπτουν συνειδησιακές πεποιθήσεις, όσο και στον εθνοκτόνο αθηνοκεντρισμό, έρχεται από το δρόμο της Ορεστιάδας που επιμένει να δημιουργεί Παραδοσιακά και να ορθοτομεί λόγο αληθείας:

1. Ιερά Μονή Εσφιγμένου. Άγιον Όρος. Προ αμνημονεύτων ετών…Τότε που η πίστη μου ήταν ακόμη αγνή κι η προθυμία μου άφθονη.

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ

Τα ποιήματά μου γράφτηκαν «για την αγάπη του Ανθρώπου και τη δόξα του Θεού».

«Η ετερότητα σφραγίζει την ανθρώπινη φύση (…) είναι η χαρά του να μη σου αρκεί ο εαυτός σου∙ η χαρά του πεπερασμένου που ανοίγεται στον άλλο (…) όχι μόνο επειδή τον σώζει από τη μοναξιά (…), αλλά επειδή τον εμπλουτίζει και κάνει τα αντίθετα να συμπίπτουν».

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ

Το «Αντίδωρο», όπως κάθε ποιητική σύνθεσή μου, αντικατοπτρίζει ή/και συμπυκνώνει έναν ασίγαστο διάλογο -τη φορά ετούτη- με πρόσωπα της διακονίας και γεγονότα της θυσίας, χάριν των οποίων χαίρουμε την προνομία «ν’ αναπνέουμε και να στοχαζόμαστε λέφτερα».

Ο «ΚΕΦΑΛΟΣ – Το Λογοτεχνικό Περιοδικό της Κεφαλονιάς» έχει ξεκινήσει μία νέα δράση με τίτλο: «ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ» και προσκαλεί όλους τους Λογοτέχνες, Ποιητές και Συγγραφείς να συμμετάσχουν σ’ αυτήν. Σκοπός της εν λόγω δράσης είναι η προβολή μέσω αφιερωμάτων και συνεντεύξεων των σύγχρονων Ελλήνων Λογοτεχνών, Ποιητών και Συγγραφέων, είτε έχουν εκδώσει κάποιο βιβλίο είτε όχι και η δημιουργία του τέταρτου τόμου της «Εγκυκλοπαίδειας των Σύγχρονων Ελλήνων Λογοτεχνών», η οποία έχει συσταθεί σε μία ανεξάρτητη ιστοσελίδα με τη μορφή ηλεκτρονικών τόμων και την έκδοση δωρεάν e-book.

Στη σημερινή μας παρουσίαση στα πλαίσια της δράσης: «ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ», θα σας παρουσιάσουμε τον λογοτέχνη, Γεώργιο Κ. Τασούδη, ο οποίος συμμετέχει στην «Εγκυκλοπαίδεια Σύγχρονων Ελλήνων Λογοτεχνών» και απάντησε στις ερωτήσεις του Δημοσιογράφου, Λογοτέχνη και Εκδότη του Περιοδικού Κέφαλος, κ. Πλούταρχου Πάστρα, για το λογοτεχνικό του έργο, τα βιβλία και τη λογοτεχνία. 

Η συνέντευξη είναι διαθέσιμη στο σύνδεσμο που ακολουθεί:

http://www.kefalosperiodiko.gr/2020/07/blog-post_83.html

«Τίτος Μανάκας – Διμοτειανός: Ο ποιητής του έρωτα και της πικρίας» ήταν ο τίτλος της εργασίας μου από τη μία και μοναδική φορά που καταπιάστηκα κριτικά με έργο ομοτέχνου.

Το κείμενο φιλοξενήθηκε στο περιοδικό ΕΝΔΟΧΩΡΑ, σε τεύχος ειδικά αφιερωμένο στον σημαντικό αυτόν ποιητή του Διδυμοτείχου και της Θράκης.

Από τότε παρήλθε δεκαετία και σίγουρα άξιζε τον κόπο.

Ακολουθεί το κείμενο:

ΤΙΤΟΣ ΜΑΝΑΚΑΣ – ΔΙΜΟΤΕΙΑΝΟΣ