2025 |
Βιβλιοκριτική
«Να ομιλώ δε θέλω, να σιωπήσω δεν μπορώ», 15.03.25:
https://www.periou.gr/georgios-tasoudis-archim-vasileiou-proigoumenou-ieras-monis-iviron-apotypomata-i-m-iviron-agion-oros-2024/ |
Άποψη
«ΙΑ΄ Κοινωνική Επιστολή: Εθνικής Πινακοθήκης Παρεπόμενα», 26.02.25:
https://averoph.wordpress.com/2025/03/26/%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B5%CF%80%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1-%CE%B9a%CE%84-%CE%BA%CE%BF/ |
Άποψη
«ΙΑ΄ Κοινωνική Επιστολή: Εθνικής Πινακοθήκης Παρεπόμενα», 14.03.25:
https://toromaiiko.com/ethnikis-pinakothikis-parepomena-ia-koinoniki-epistoli-giorgos/ |
Άποψη
«ΙΑ΄ Κοινωνική Επιστολή: Εθνικής Πινακοθήκης Παρεπόμενα», 14.03.25:
https://www.olympia.gr/1619486/apopsi/ethnikis-pinakothikis-parepomena/ |
Άποψη
«Ι΄ Κοινωνική Επιστολή: Η αρχή του τέλους της Μεταπολίτευσης», 06.03.25:
https://www.olympia.gr/1618845/apopsi/i-archi-toy-teloys-tis-metapoliteysis/ |
Άποψη
«Θ΄ Κοινωνική Επιστολή: «Τέμπη 28.02.2023 – 28.02.0225» – Μια διδαχή, μια διαπίστωση, μια αναίρεση, μια δια-δήλωση», 28.02.25:
https://toromaiiko.com/tempi-28-02-2023-28-02-0225/?fbclid=IwY2xjawJQjLNleHRuA2FlbQIxMAABHVdjnCLOG31q15A5BMXJb5Bxq2p4I9OhKqvPBSWRYLY8Tzj0Em9XWIDzdg_aem_ONiLbiAOnHpHZPUXndN8_w |
Άποψη
«Θ΄ Κοινωνική Επιστολή: «Τέμπη 28.02.2023 – 28.02.0225» – Μια διδαχή, μια διαπίστωση, μια αναίρεση, μια δια-δήλωση», 28.02.25:
https://xristianiki.gr/%cf%84%ce%ad%ce%bc%cf%80%ce%b7-28-02-2023-28-02-0225/?fbclid=IwY2xjawJQjENleHRuA2FlbQIxMAABHcXI3opkO9OJ9272v6f50Fc8j88p-w16WpJ7nnmekb2y2XTz5DfVlWqJRg_aem_xvV973JXma_B9Tcn3Cu1ng |
Άποψη
«Η΄ Κοινωνική Επιστολή: Θρήνος για τον απανθρωποποιημένο άνθρωπο», 19.02.25:
https://antifono.gr/thrinos-gia-ton-apanthropopoiimeno-anthropo/ |
| 2024 |
Άποψη
«FINIS EUROPA; Απόσπασμα από το χρονικό ενός υποβοηθούμενου θανάτου», 24.12.24:
https://www.olympia.gr/1612551/apopsi/finis-europa-apospasma-apo-to-chroniko-enos-ypovoithoymenoy-thanatoy/ |
Άποψη
«Οδηγούμαστε σε μια άνευ προηγουμένου μειοδοσία;», 10.12.24:
https://exofitsio.gr/%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5-%CF%83%CE%B5-%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CF%85-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%85/ |
Άποψη
«Οδηγούμαστε σε μια άνευ προηγουμένου μειοδοσία;», 10.12.24:
https://www.olympia.gr/1611158/apopsi/odigoymaste-se-mia-aney-proigoymenoy-meiodosia/ |
Βιβλιοκριτική
«Λόγος ουρανοβόρος», 02 Νοεμβρίου 2024:
https://www.periou.gr/giorgos-k-tasoudis-markellos-pirar-logos-ourovoros-satirika-gymnasmata-ekdoseis-tyrfi-2021/ |
Άποψη
«Ο Ναός του Άλλου και του άλλου – Σκέψεις περί αποφασιστικότητας», 19 Σεπτεμβρίου 2024:
https://stgeorgepa.gr/index.php/thema/orthodoxi-theologia/arthra/7161-o-naos-tou-allou-kai-tou-allou-skepseis-peri-apofasistikotitas |
Άποψη
«Ο Ναός του Άλλου και του άλλου – Σκέψεις περί αποφασιστικότητας», 19 Σεπτεμβρίου 2024:
https://antifono.gr/o-naos-tou-allou-kai-tou-allou-skepseis-peri-apofasistikotitas/#comments |
Άποψη
«Σκηνές του νεοελληνικού δράματος», 08 Αυγούστου 2024:
https://antifono.gr/skines-tou-neoellinikou-dramatos/ |
Άποψη
«Προσεγγίζοντας το απρόσιτο», 10 Ιουλίου 2024:
https://antifono.gr/prosengizontas-to-aprosito/ |
Άποψη
«Ζ΄ Κοινωνική Επιστολή: Σχόλιο υπενθυμητικό, εμψυχωτικό, παραινετικό στο κατά Ιωάννην ΙΒ΄, 20-23», 01 Μαΐου 2024:
https://antifono.gr/scholio-ypenthymitiko/ |
Άποψη
«Μεγάλων Νηστευτών μικρό εγκώμιο», 10 Απριλίου 2024:
https://cognoscoteam.gr/archives/42962 |
Άποψη
«Μεγάλων Νηστευτών μικρό εγκώμιο», 10 Απριλίου 2024:
https://antifono.gr/megalon-nistefton-mikro-egkomio/ |
Άποψη
«ΣΤ΄ Κοινωνική Επιστολή: Για το Άγιον Φως διαδήλωση ειρηνική», 05 Απριλίου 2024:
https://trelogiannis.blogspot.com/2024/04/blog-post_5.html |
Άποψη
«ΣΤ΄ Κοινωνική Επιστολή: Για το Άγιον Φως διαδήλωση ειρηνική», 05 Απριλίου 2024:
https://choratouaxoritou.gr/?p=334310 |
Άποψη
«ΣΤ΄ Κοινωνική Επιστολή: Για το Άγιον Φως διαδήλωση ειρηνική», 05 Απριλίου 2024:
https://antifono.gr/gia-to-agion-fos-diadilosi-eiriniki/ |
Άποψη
«Διάλογος με την ποίηση: Πραγματοποιώντας τον ποιητικό κύκλο», 21 Μαρτίου 2024:
https://antifono.gr/pragmatonontas-ton-poiitiko-kyklo/ |
Άποψη
«Ε΄ Κοινωνική Επιστολή: Ζητείται ελπίδα! Ζητείται απελπισία!», 14 Μαρτίου 2024:
https://averoph.wordpress.com/2024/03/14/%CE%B6%CE%B7%CF%84%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CE%B6%CE%B7%CF%84%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1/ |
Άποψη
«Ε΄ Κοινωνική Επιστολή: Ζητείται ελπίδα! Ζητείται απελπισία!», 11 Μαρτίου 2024:
https://antifono.gr/ziteitai-elpida-ziteitai-apelpisia/ |
| 2023 |
Άποψη
«Διάλογος με την ποίηση: Η αλήθεια ήλθε!», 23 Δεκεμβρίου 2023:
https://www.periou.gr/georgios-k-tasoudis-dialogos-me-tin-poiisi-i-alitheia-ilthe/ |
Άποψη
«Ελληνοτουρκικά: Μια ενδοσκόπηση στην πρόσφατη κινητικότητα», 11 Δεκεμβρίου 2023:
https://antifono.gr/ellinotourkika-mia-endoskopisi/?fbclid=IwAR0E-TNpk8yS-lDecWdUTJe-Hts_-_tX-zOxaOSYXWVNTZ1mxppp2nSqbxM |
Άποψη
«Διάλογος με την ποίηση: Βάλε τη ζωή σου σε στίχους», 22 Νοεμβρίου 2023:
https://neoplanodion.gr/2023/11/22/dialogos-me-ten-poiese/ |
Άποψη
«Σκέψεις από μια καταστροφή», 06 Σεπτεμβρίου 2023:
https://pribas.blogspot.com/2023/09/blog-post_06.html?m=1 |
Άποψη
«Σκέψεις από μια καταστροφή», 03 Σεπτεμβρίου 2023:
https://dasarxeio.com/2023/09/03/128666/ |
Βιβλιοκριτική
«Δεν είσαι μόνος…», 08 Ιουλίου 2023:
https://www.periou.gr/georgios-k-tasoudis-dimitris-tzefalis-fernontas-konta-tis-megales-apostaseis-srortbook-2018/ |
Άποψη
«Ορθόδοξη πρόσληψη της πολιτικής», 15 Μαΐου 2023:
https://geromorias.blogspot.com/search/label/%CE%A4%CE%91%CE%A3%CE%9F%CE%A5%CE%94%CE%97%CE%A3?m=0 |
Άποψη
«Ορθόδοξη πρόσληψη της πολιτικής», 14 Μαΐου 2023:
https://www.exapsalmos.gr/orthodoksi-proslipsi-tis-politikis-mia-syntomi-prosengisi/ |
Άποψη
«Ορθόδοξη πρόσληψη της πολιτικής», 14 Μαΐου 2023:
https://arxon.gr/tag/georgios-tasoydis/ |
Άποψη
«Ορθόδοξη πρόσληψη της πολιτικής», 14 Μαΐου 2023:
https://antifono.gr/orthodoxi-proslipsi-tis-politikis/ |
Άποψη
«Το Κοιμητήριο: Χώρα Ζώντων», 29 Απριλίου 2023:
https://adologala.gr/2023/04/%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BF-%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B1-%CE%B6%CF%8E%CE%BD%CF%84%CF%89%CE%BD-t%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CE%B7%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%B9%CF%83/ |
Βιβλιοκριτική
«…ένας απέθαντος κόσμος», 08 Απριλίου 2023:
https://www.periou.gr/georgios-k-tasoudis-sarantos-kargakos-i-elliniki-istoriki-synecheia-kai-i-yponomefsi-tis-ta-simeia-ton-kakon-mas-kairon-ekd-gutenberg-2020/ |
Βιβλιοκριτική
«Όχι, δεν πρέπει», 01 Απριλίου 2023:
https://www.periou.gr/georgios-k-tasoudis-theodorou-e-pantoula-parthen-ekdoseis-manifesto/ |
| 2022 |
Βιβλιοκριτική
«Νομών Δράμας και Ηλείας συνοδοιπορία», 29 Οκτωβρίου 2022:
https://www.efsyn.gr/nisides/364934_nomon-dramas-kai-ileias-synodoiporia-simeioma-entyposeon |
Βιβλιοκριτική
Όχι, δεν πρέπει, 24 Οκτωβρίου 2022:
https://antifono.gr/%ce%bf%cf%87%ce%b9-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%cf%80%cf%81%ce%b5%cf%80%ce%b5%ce%b9/?fbclid=IwAR0Rf_ay96IbRxdK65BieqCLvrBKrjX6Yho2tf-F3-VwakKSZEnjlCHqqTQ |
Βιβλιοκριτική
«Ωτακουστής στην Δημητρίου Σούτσου 36», 2 Οκτωβρίου 2022:
https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fneoplanodion.gr%2F2022%2F10%2F01%2Fotakoustes-sten-demetriou%2F%3Ffbclid%3DIwAR0lNy3s8rD9ZxEdtR4vV9aqOfKSLjpgcrKRlHH6FqT11YehQBw-b-d4Wcc&h=AT3uWCcSioIsxoHUQ0b7hTo5z76RSi1dwY1XhYooxsqSXp2TErSSZh7nWW3es67JWiwkRtHq_ggOkQkk1jFBHdi2Px3nrokNDC3uTimYQexsZlJF158w8Qh4piUpsUravYQ13XQWL5jQLmFU4Hz-&tn=-UK-R&c[0]=AT07Ssfh0xLbJdwFgFsp_4I4ri55Q_LXQOk19WE3JDFJ92_1cwdRv-i5qZGs78Kv-3Nz1_4sCkym9ecFME3wWrpvJLt-k8ZsV1VJL7wxX5pPojG43v_W4FlkvlJZ_pC1mav6WAw_-7APGQpQkpCgDQyB-Asfh3UborfET1acOlM_3XMW895XI1SO9rKv4nH_gwjC6vzwwMAnHw |
Άποψη
Δ΄ Κοινωνική Επιστολή. Σκέψεις με αφορμή την εμβολιαστική – αντιεμβολιαστική διένεξη, 5 Απριλίου 2022:
https://antifono.gr/%ce%b4%ce%84-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bb%ce%ae-%cf%83%ce%ba%ce%ad%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%ce%b1%cf%86%ce%bf%cf%81/ |
| 2021 |
Άποψη
«Ο Ηρώδης ως νοοτροπία διαχρονική», 29 Δεκεμβρίου 2021:
http://www.diakonima.gr/2021/12/29/%E1%BD%81-%E1%BC%A1rodis-%E1%BD%A1s-nootropia-diachronik%E1%BD%B4-tasoudis-georgios/ |
Άποψη
«Ο Ηρώδης ως νοοτροπία διαχρονική», 29 Δεκεμβρίου 2021:
https://agiazoni.gr/%e1%bd%81-%e1%bc%a1%cf%81%cf%8e%ce%b4%ce%b7%cf%82-%e1%bd%a1%cf%82-%ce%bd%ce%bf%ce%bf%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%af%ce%b1-%ce%b4%ce%b9%ce%b1%cf%87%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%e1%bd%b4/ |
Άποψη
«Η άνοδος του αυτο-νομιζόμενου εαυτού και η α-ταυτοτική θέσμιση της κοινωνίας»:
https://greekhumans.com/2021/11/05/h-anodos-tou-auto-nomizomenou-eaytou-kai-h-a-taytotiki-thesmish-ths-koinwnias/?fbclid=IwAR0LDdTuXyBXxAyBwOQIF4y1qChCPxfvRY3Mz1dA4OTt11zjQKDHBofqX2E |
Άποψη
Σώσατε τα Πάθη, σώσατε το «Άσμα δ΄»:
https://antifono.gr/%cf%83%cf%8e%cf%83%ce%b1%cf%84%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%cf%80%ce%ac%ce%b8%ce%b7-%cf%83%cf%8e%cf%83%ce%b1%cf%84%ce%b5-%cf%84%ce%bf-%ce%ac%cf%83%ce%bc%ce%b1-%ce%b4%ce%84/?fbclid=IwAR0LT4aO-d9z7dvzIpfBFPGoD9mzy5jkFNoxfFihXOPFISD8UsEBw4Sic5w |
Άποψη
Σώπασε ο Μίκης:
https://antifono.gr/%cf%83%cf%8e%cf%80%ce%b1%cf%83%ce%b5-%ce%bf-%ce%bc%ce%af%ce%ba%ce%b7%cf%82/ |
Βιβλιοκριτική
“ΚΑΙΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΙΗΣΑΙ” (Πακέτο στοχασμών με αφορμή την ανθολογία του Κώστα Κουτσουρέλη «1821-2021 – Η Ελλάς των Ελλήνων: Δύο αιώνες εθνικά δεινά στον καθρέφτη της ποίησης», Gutenberg, 2021):
http://artinews.gr/%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CF%82%CE%B1%CE%B9.html?fbclid=IwAR3SVUgflW7ahLc4NX3KCMX-HaKOxa2eE6AESj-m3ZI6MLlri46X1l1AiVY |
Βιβλιοκριτική
ΤΙ ΓΥΡΕΥΕΙ Ο ΙΩΝΑΣ ΣΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΑΙΩΝΑ;:
https://neoplanodion.gr/2021/08/22/s-gounelas-ionas/?fbclid=IwAR3SP-1lV6nF6cIXPm6z90Iuyqe6jLKcqAlWULSstRX2GsXWmzhOot6uK4o |
Βιβλιοκριτική
“ΚΑΙΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΙΗΣΑΙ” (Πακέτο στοχασμών με αφορμή την ανθολογία του Κώστα Κουτσουρέλη «1821-2021 – Η Ελλάς των Ελλήνων: Δύο αιώνες εθνικά δεινά στον καθρέφτη της ποίησης», Gutenberg, 2021):
http://www.poiein.gr/2021/07/15/%CE%B3%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BA-%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%83-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CF%83/?fbclid=IwAR3SVUgflW7ahLc4NX3KCMX-HaKOxa2eE6AESj-m3ZI6MLlri46X1l1AiVY |
Άποψη
«Περί του ανικανοποίητου της ανθρώπινης φύσης», 23 Σεπτεμβρίου 2021:
https://agiazoni.gr/%cf%80%ce%b5%cf%81%e1%bd%b6-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%e1%bc%80%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%bd%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%af%ce%b7%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%84%e1%bf%86%cf%82-%e1%bc%80%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%8e%cf%80/ |
Άποψη
«Η άνοδος του αυτο-νομιζόμενου εαυτού και η α-ταυτοτική θέσμιση της κοινωνίας»:
https://alakati.gr/%ce%b7-%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b4%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf-%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%b6%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%85-%ce%b5%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf%cf%8d/ |
Άποψη
«Ο δρόμος προς την κόλαση»:
https://alakati.gr/%ce%bf-%ce%b4%cf%81%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%83-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%ba%ce%bf%ce%bb%ce%b1%cf%83%ce%b7/ |
Άποψη
«Περί κοινής γνώμης»:
https://alakati.gr/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%ce%ae%cf%82-%ce%b3%ce%bd%cf%8e%ce%bc%ce%b7%cf%82/ |
Άποψη
ΗΡΩΩΛΟΓΙΟ «Θεόδωρος Γ. Κανδηλάπτης«:
https://alakati.gr/3606-2/ |
Άποψη
«Όλο νόμοι κι αστυνόμοι» – Μα η αγάπη μένει, 14 Φεβρουαρίου 2021:
https://alakati.gr/%cf%8c%ce%bb%ce%bf-%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%bf%ce%b9-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%85%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b1-%ce%b7-%ce%b1%ce%b3%ce%b1%cf%80%ce%b7-%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b5/ |
Άποψη
«Η άνοδος του αυτο-νομιζόμενου εαυτού και η α-ταυτοτική θέσμιση της κοινωνίας», 11 Φεβρουαρίου 2021:
https://www.anixneuseis.gr/%CE%B7-%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF-%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%B6%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%8D-%CE%BA/ |
Άποψη
«Η άνοδος του αυτο-νομιζόμενου εαυτού και η α-ταυτοτική θέσμιση της κοινωνίας», 11 Φεβρουαρίου 2021:
https://antifono.gr/%ce%b7-%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b4%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf-%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%b6%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%85-%ce%b5%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf%cf%8d-%ce%ba/ |
Άποψη
«Η ιστορία γράφεται από τους παρόντες» (Α΄ Κοινωνική Επιστολή), 24 Ιανουαρίου 2021:
https://alakati.gr/%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b5%cf%83/ |
| 2020 |
Άποψη
«Ο Ηρώδης ως νοοτροπία διαχρονική», 31 Δεκεμβρίου 2020:
https://www.anixneuseis.gr/%CE%BF-%CE%B7%CF%81%CF%8E%CE%B4%CE%B7%CF%82-%CF%89%CF%82-%CE%BD%CE%BF%CE%BF%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE/ |
Άποψη
«Ο Ηρώδης ως νοοτροπία διαχρονική», 29 Δεκεμβρίου 2021:
https://antifono.gr/%CE%BF-%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%B4%CE%B7%CF%83-%CF%89%CF%83-%CE%BD%CE%BF%CE%BF%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%B9%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE% |
Άποψη
«Μηδενιστές όλου του κόσμου, ενωθείτε!», 18 Οκτωβρίου 2020:
https://www.anixneuseis.gr/m%CE%B7%CE%B4%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AD%CF%82-%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%BD%CF%89%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B5/ |
Άποψη
«Μηδενιστές όλου του κόσμου, ενωθείτε!», 18 Οκτωβρίου 2020:
https://antifono.gr/%ce%bc%ce%b7%ce%b4%ce%b5%ce%bd%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%83-%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%bf%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%85-%ce%b5%ce%bd%cf%89%ce%b8%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%b5/ |
Άποψη
«Περί του ανικανοποίητου της ανθρώπινης φύσης», 28 Μαΐου 2020:
https://www.anixneuseis.gr/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD/ |
| Αρθρογραφία στο Αντίφωνο: https://antifono.gr/author/tasoudis/ |
| 2019 |
Άποψη
«Για ποια Χριστούγεννα μιλάμε»: https://www.huffingtonpost.gr/entry/yia-ta-christoeyenna_gr_5c163e50e4b0e048ed8fbf15 |
Άποψη
«Την ώρα που ο Έλληνας»: https://www.huffingtonpost.gr/entry/ten-ora-poe-o-ellenas_gr_5c0a767ae4b0de79357c266d |
| Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής και Παράδοση (Διαδικτυακή Ομάδα Facebook «Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής – St Maximus the Confessor). Διαβάστε εδώ: ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ |
| 2018 |
| Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 20/4/18). Διαβάστε εδώ: Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ |
| Ο Χαρίλαος, ο Τζίμης κι ο άγιος Μάξιμος (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 25/2/18). Διαβάστε εδώ: ΧΑΡΙΛΑΟΣ-ΤΖΙΜΗΣ-ΜΑΞΙΜΟΣ |
| 2017 |
Άποψη
«Ρωμαίικη Σύναξη: Προς μια Οικουμενική Πολιτική Σύνοδο του Ελληνισμού», 25 Μαΐου 2017:
https://averoph.wordpress.com/2017/05/25/%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%ce%af%ce%b9%ce%ba%ce%b7-%cf%83%cf%8d%ce%bd%ce%b1%ce%be%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ae/#comments |
| ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΠΟΛΥΤΟΤΗΤΑ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 30/11/17). Διαβάστε εδώ: ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΠΟΛΥΤΟΤΗΤΑ |
| Ο ΣΟΥΝ ΤΣΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΑΚΤΙΚΗ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 29/10/17). Διαβάστε εδώ: Ο ΣΟΥΝ ΤΣΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΑΚΤΙΚΗ |
| ΠΕΣ ΜΟΥ ΤΙ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΤΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΣΑΙ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 24/9/17). Διαβάστε εδώ: ΠΕΣ ΜΟΥ ΤΙ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΤΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΣΑΙ |
| ΠΕΡΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. Διαβάστε εδώ: ΠΕΡΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ |
| ΕΝΑ ΤΟ ΧΕΛΙΔΟΝΙ. Διαβάστε εδώ: ΕΝΑ ΤΟ ΧΕΛΙΔΟΝΙ |
| ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΘΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΙΩΠΗ ΜΑΣ. Διαβάστε εδώ: ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΘΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΙΩΠΗ ΜΑΣ |
| ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΛΑΪΚΗ ΚΥΒΙΣΤΗΣΗ. Διαβάστε εδώ: ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΛΑΪΚΗ ΚΥΒΙΣΤΗΣΗ |
| ΘΕΣΜΙΚΗ ΑΙΜΟΜΙΞΙΑ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 2/7/17). Διαβάστε εδώ: ΘΕΣΜΙΚΗ ΑΙΜΟΜΙΞΙΑ |
| Η ΑΓΝΟΙΑ ΕΑΥΤΟΥ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 2/7/17). Διαβάστε εδώ: Η ΑΓΝΟΙΑ ΕΑΥΤΟΥ |
| ΟΛΑ ΒΑΙΝΟΥΝ ΚΑΛΩΣ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 21/5/17). Διαβάστε εδώ: ΟΛΑ ΒΑΙΝΟΥΝ ΚΑΛΩΣ |
| ΡΩΜΑΙΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 21/5/17). Διαβάστε εδώ: ΡΩΜΑΙΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ |
| ΠΕΡΑ ΑΠ’ ΤΟ SURVIVOR (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 7/5/17). Διαβάστε εδώ: ΠΕΡΑ ΑΠ’ ΤΟ SURVIVOR |
| ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΙΑΣΤΕΛΛΟΜΕΝΟΣ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 17/4/17). Διαβάστε εδώ: ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΙΑΣΤΕΛΛΟΜΕΝΟΣ |
| ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ: Ο ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΟΣ ΝΟΥΣ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 9/4/17). Διαβάστε εδώ: ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ |
| ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΗΓΕΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΥΠΟ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 26/3/17). Διαβάστε εδώ: ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΗΓΕΤΩΝ & ΠΡΟΤΥΠΟ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ |
| ΠΕΡΙ ΗΓΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΗΓΕΤΩΝ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 12/3/17). Διαβάστε εδώ: ΠΕΡΙ ΗΓΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΗΓΕΤΩΝ |
| ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΘΕΣΜΙΣΗ ΚΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ (Εφημερίδα «Κοινωνείν» – 12/2/17). Διαβάστε εδώ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΘΕΣΜΙΣΗ ΚΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ |
| ΗΡΩΩΛΟΓΙΟ – Θεόδωρος Γ. Κανδηλάπτης. Διαβάστε εδώ: ΗΡΩΩΛΟΓΙΟ |
| ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΙΔΙΟΝ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΑΣ Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ (Εικονογραφίες – 14/5/16). Διαβάστε εδώ: ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΙΔΙΟΝ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΑΣ Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ |
| ΣΥΝΑΛΛΗΛΙΑ Ή ΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟΣ (Εικονογραφίες – 6/4/16). Διαβάστε εδώ: ΣΥΝΑΛΛΗΛΙΑ Ή ΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟΣ |
| ΜΕΛΕΤΗ: ΤΟ ΑΙΝΙΓΜΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ – Ερμηνευτική προσέγγιση στην εξωτερική πολιτική της γείτονας. Ιστολόγιο olympia.gr https://olympia.gr/2012/12/05/%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%AF%CE%B1%CF%82/ |
| Το κείμενο «Θεονομία» Radiomax.gr. Διαβάστε εδώ: στο https://radiomax.gr/%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%B5%CF%83/ |
γεώργιος κ. τασούδης 